Ως επιστήμονες θεωρούμε ότι το δικαίωμα στην ελεύθερη έκφραση και δημοσίευση είναι αυτονόητο, ειδικά όταν, ύστερα από χρόνια, έχει δοκιμαστεί η πέννα και πιστοποιηθεί.
Σε τέτοιες περιπτώσεις η άρνηση δημοσίευσης ισοδυναμεί με λογοκρισία.
Ασφαλώς και σύγχρονες απόψεις σε διάφορους τομείς που δίνουν και διαφορετικές ματιές θα είναι ευπρόδεκτες, διότι δεν είναι δυνατόν και οι σύγχρονοι να μην εκφράζονται (θα ήταν σαν να λέγαμε εκείνο το παλιό, ότι δηλαδή "όλα έχουν ειπωθεί", τουλάχιστον στις ανθρωπιστικές επιστήμες).
Τώρα, γυρνώντας σε κάτι άλλο, χωρίς να είμαστε ιστορικοί του πολέμου, ανεξάρτητα από το τυχόν προσωπικό μας ενδιαφέρον, έχουμε πάντως διαβάσει ότι η τέχνη του πολέμου, όπως και του αθλητισμού, είναι συνυφασμένη και με το χρόνο: Άλλοτε "σπεύδε βραδέως", άλλοτε "veni, vidi, vici" (Ιούλιος Καίσαρας).
Αλλά, εν πάση περιπτώσει, μπορεί κα να έχουμε άδικο.
(Δείτε άλλες ιστορικού τύπου σκέψεις στο "Ρυθμοί Φιλοσοφήματα", 2014, ebook.
Πρβλ. και Πέλ Χάρμπορ).
Δ. Κιούκιας.
Σε τέτοιες περιπτώσεις η άρνηση δημοσίευσης ισοδυναμεί με λογοκρισία.
Ασφαλώς και σύγχρονες απόψεις σε διάφορους τομείς που δίνουν και διαφορετικές ματιές θα είναι ευπρόδεκτες, διότι δεν είναι δυνατόν και οι σύγχρονοι να μην εκφράζονται (θα ήταν σαν να λέγαμε εκείνο το παλιό, ότι δηλαδή "όλα έχουν ειπωθεί", τουλάχιστον στις ανθρωπιστικές επιστήμες).
Τώρα, γυρνώντας σε κάτι άλλο, χωρίς να είμαστε ιστορικοί του πολέμου, ανεξάρτητα από το τυχόν προσωπικό μας ενδιαφέρον, έχουμε πάντως διαβάσει ότι η τέχνη του πολέμου, όπως και του αθλητισμού, είναι συνυφασμένη και με το χρόνο: Άλλοτε "σπεύδε βραδέως", άλλοτε "veni, vidi, vici" (Ιούλιος Καίσαρας).
Αλλά, εν πάση περιπτώσει, μπορεί κα να έχουμε άδικο.
(Δείτε άλλες ιστορικού τύπου σκέψεις στο "Ρυθμοί Φιλοσοφήματα", 2014, ebook.
Πρβλ. και Πέλ Χάρμπορ).
Δ. Κιούκιας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου